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眼见傅(🔍)城(🚩)予(yǔ )这(🤫)样的神(shén )情，容恒微微(🍚)一怔之后(🍊)，不由得也变了脸色，道(🖥)(dà(🕥)o )：你是(😍)不是想到了(le )什么？第二天，慕(♑)浅生下女(nǚ )儿的消息才(🛬)在圈内(🧀)传开，一时(🌮)之(💱)间，或亲(qīn )近或疏离、或真心或假意，数不清的人涌来(🤹)医院想(xiǎng )要探望，却尽数被霍(huò )靳(⬇)(jì(🔢)n )西回绝，连住(🍕)院大楼都未曾让那些(🙆)(xiē )人涉足。书的前言(⛄)中(👎)，译(yì )者(zhě )将人类谈论死亡和(hé )谈论(lù(🎙)n )性相比，并(🌸)(bìng )得(🚾)出两者一致的结论(👹)。其(qí(📵) )实不然，食色性也(❄)(yě )并不是(⛑)死色性也(yě(🍗) )。人在谈论性时(⏬)往(🈶)(wǎng )往嘴上禁忌(jì )心里(lǐ )向往，而(ér )从(😮)来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较(jià(🚴)o )开放——其实(shí )不(🚰)是开放(🕔)只是正常(chá(㊗)ng )罢了—(👛)—两样都(dōu )不(bú )讳忌。所以(yǐ(🐻) )小册子里尽(🀄)是(shì )些(🎙)什(shí )么约翰、(🍘)什(shí(🔏) )么斯，中国的(de )只见到一个沈从文，外加(🎒)一(🎪)个译(🐭)字，使人难辨究竟是沈(🥄)从文(🧡)译别人(rén )还是(💸)别人译沈从文。总的(🔨)感觉，中国(🔔)文人太可怜。其实，我觉得(🍾)如此浩大的中国不会(huì(🖇) )缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体(🐇)的不了解外(wài )，还包括中国文人向(✊)来觉得死(sǐ )这东西(👤)不登大雅之(zhī )堂，偶尔(🏻)写一些也(🥍)仿佛少女(nǚ )的日记，只待夜深(🕟)人(rén )静(jìng )时自己(jǐ )品(pǐ(⏰)n )读，并有(📶)理，有理地叫。陈天豪在旁边用泥(🏅)土加木(mù )头制(🚂)作了一(yī )个(gè )简单的鼓风(fēng )机，再把(🎻)鼓风机的风口对准火(huǒ )炉的进风口。张大江此(🥈)时正在(💿)(zà(🥫)i )房顶上忙活呢(🔇)，院子里面(👲)满(mǎ(🖤)n )是一些(📧)(xiē )碎瓦片。不(bú )过一(👱)会儿功夫，张秀娥就(📀)(jiù )看到聂远乔回来了。把(bǎ )人扔(rēng )给袁江之后(hòu )，肖战直接两(🕢)个跨步走到(👢)顾潇潇面前(🔠)半蹲着：上来。犀(🏼)(xī )利的(🌓)眼(👎)神(🕚)直逼(🎮)顾潇潇，顾潇潇沉(📡)吟片刻，冷声说(📵)道：有(⏮)，我手中的白色鳞片，它的主(🍾)人(🤛)我认识。门口，记(jì )者们(🌎)依旧等候在那里，一见到霍靳西和慕浅出来，再次(➡)围上前来，试图从霍靳西(🔗)口(🎺)(kǒu )中得(dé )到(❣)更多一点(🎍)的消息。

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